Четырнадцатого января 2010 года в Молдове была создана комиссия по расследованию последствий коммунистического правления. И вот совсем скоро эта комиссия отчитается в парламенте о проделанной работе. А её результаты будут обнародованы в обязательном порядке. Михай Гимпу заявил по этому поводу: "Я подпишу указ о роспуске парламента только после того, как будут представлены результаты работы по изучению коммунистического режима". Исходя из сказанного можно предположить, что уже в июне парламент может запретить использование главной коммунистической символики -серпа и молота. Если такое решение будет принято, то у всех нас появится много дополнительной работы - придётся избавляться от серпов и молотов. У меня, например, сохранились ордена деда, на которых выбиты серп и молот. Если эти медали будут запрещены, от них придётся избавляться, как избавлялись в своё время от самогонных аппаратов. Наверное, многие помнят, как в пылу борьбы за трезвый образ жизни, наши люди выбрасывали самогонные аппараты в поля или сдавали их в сельские советы. Прошло время, теперь аппараты никто не выбрасывает. Но беда пришла, откуда не ждали - теперь надо будет выбрасывать серпы и молоты. А иначе как можно считать себя законопослушным гражданином? Закон надо уважать, а значит, надо брать в руки напильник и спиливать с орденов, монет, медалей серпы и молоты.
А что делать с моим аттестатом, с институтским ромбиком? Там тоже нарисованы серпы и молоты. Даже на первом документе - "Свидетельстве о рождении" - нарисована звёздочка, а чуть ниже серп и молот. Что делать с этой эмблемой? Закрашивать цветным фломастером или чёрными чернилами? А может после запрета серпа и молота нас всех заставят менять старые (запретные) документы на новые?
Обязательно менять, иначе как можно хранить противозаконные "зловещие" символы прошлого? Разумеется, все мы понимаем, что комиссия по расследованию последствий коммунистического режима преследует другие цели, более значимые, и, скорее всего, на маленький серп и молот на моём свидетельстве о рождении никто не будет обращать внимания. Но речь не о дедовских медалях. Раз такую комиссию создали, значит, это кому-то нужно. И, наверное, задача у комиссии более весомая. Не сложно догадаться, что нынешняя власть пытается таким образом убрать своего политического конкурента. Но как быть нам - гражданам, которые жили в тот период времени, когда серп и молот украшали любой документ, многие плакаты и рисунки. Даже Знамя Победы запомнилось, как красное полотнище с серпом и молотом в уголке.
Теперь нам говорят, что серп и молот как символы были безвозвратно скомпрометированы. Рассекреченные документы свидетельствуют о преступных действиях партии в прошлом: это и преступная депортация, и деятельность "особых троек" - специальных органов внесудебного вынесения приговоров. Сегодня в 21-м веке даже страшно представить, что возможно такое, когда три человека в течение часа могли приговорить к смертной казни несколько десятков людей. А ведь было такое. Рассекреченные протоколы тому подтверждение. Ни расследований, ни адвокатов, ни судов. Всего три человека и две минуты времени. И всё - расстрел. Каждого третьего - к стенке. Остальных в Сибирь. За что? За то, что пахали в поле с утра до вечера, за то, что детям в поле два початка кукурузы сорвали, за то, что спрятали три килограмма зерна, за то, что сосед из зависти заявил в органы. Только в 1941-м году с территории Молдавии было депортировано 20 тысяч человек. А в 1949-м - около 36 тысяч человек. За все годы было депортировано около 95 тысяч человек, а о судьбе 40 тысяч информация просто отсутствует. То есть судьба рядового молдаванина никого не интересовала, его жизнь ничего не стоила.
И вот сегодня мы узнали правду. И невольно возникает вопрос: а что нам с этой правдой делать? Может ли правда повлиять на нашу сегодняшнюю жизнь? Правда, которая давно поросла мхом и покрылась метровым слоем пыли. Одни говорят, что прошлое трогать нельзя. Что было, то было, и нечего его ворошить. Надо всё плохое забыть, а хорошее взять. А что касается серпа и молота - к этому символу не прикасаться. Другие спрашивают: а чего, собственно говоря, бояться простому человеку? Если он не наушничал, не сотрудничал с органами, не убивал, не насиловал, не ссылал в Сибирь соседей. Чего порядочному человеку волноваться? В конце концов, даже если парламент решит, что коммунистические символы необходимо запретить, стоит ли нам защищать их? Сегодня всем понятно, что коммунисты не только построили великую державу под названием СССР, но они же эту державу и развалили. От Советского союза не осталось ничего. Только воспоминания. И многие страны уже давно смирились с развалом, забыли его. Только наши коммунисты живут прошлым, пытаясь доказать, что только они могут построить светлое будущее. Все заводы, фабрики, банки, гостиницы, виноконьячные комбинаты, шахты давно прибрали к рукам отдельные товарищи и господа. Восемь лет коммунисты строили капитализм, прячась за серп и молот. Мы давно свернули с пути, который указал Ильич, мы отказались от его учений, и вместе с тем продолжаем прятаться за его спину. Правильно ли это?
Мало того, наши коммунисты невольно взвалили на себя все грехи прошлого коммунистического правления. Зачем? Разве нынешние молодые коммунисты должны держать ответ за депортацию, за действие "троек", за расстрелы? Может, разумнее было бы отказаться от прошлого, изменить название партии. Это ведь очень тяжело - нести весь груз прошлых политических ошибок. Но, как известно, коммунисты отступать не привыкли. Они уверены, что поступают правильно. Что ж, это их право, их выбор. Их выбор можно осуждать, можно уважать, с ним можно не соглашаться. Но игнорировать эту партию нельзя. Ведь за неё проголосовало половина населения нашей страны. Как же можно с этим фактом не считаться? Нет, этого забывать нельзя, как нельзя забывать, что вторая половина населения проголосовала за демократический альянс. Так и тянет процитировать второй закон физики: "Для всякой силы действия имеется равная, но противоположно направленная сила противодействия". И этот закон очень напоминает нашу жизнь. Чем больше одни политики будут доказывать преимущество своей партии, тем яростнее другие будут это опровергать. Нам же остаётся выбирать - мы за то, чтобы прошлое не ворошить, и тем самым смириться с тем, что многих из нас, из наших родственников подняли ночью со своих кроватей и сослали в Сибирь, расстреляли, в тюрьму посадили? Либо мы хотим узнать правду, хотя бы для того, чтобы не допустить повторения трагедии? Кто мы и чего хотим - тут каждый решает самостоятельно. За сроком давности о многом плохом можно забыть. А можно ознакомиться с теми документами, которые собираются обнародовать. Пусть люди читают и знают правду. Главное - не перебарщивать. Главное - не дойти до той точки, которая именуется сведением счётов. Я имею ввиду насильственное запрещение коммунистической символики. Запретить – значит, прилюдно показать свою боязнь перед коммунистической партией. А чего её бояться? Там тоже люди. Запрещать - значит, заложить треснувший камень в фундамент будущего. Ведь после запрета серпа и молота возникнет желание запретить и многое другое. Возможно ли такое в демократической стране? Уверен, этот шаг недопустим. Нельзя всю жизнь копаться в прошлом, осуждать, запрещать и судить тех, кого давно нет на свете. А если кто-то желает показать, что прошлое было плохим и безрадостным, пусть построит такое общество, в котором все будут счастливы и богаты. И тогда можно будет во весь голос крикнуть: " Видите, мы построили государство на порядок выше, чем строили коммунисты".
Мне кажется, что осуждая и запрещая прошлое, наша власть совершает непоправимую ошибку. Она ещё больше поделит общество на два лагеря. Граница в обществе между партиями существовала и существует. Но уже в июне эта граница может стать более отчётливой, вместо небольшой трещины возникнет ров, а ров станет глубже и грязнее. И вместо того, чтобы общими усилиями пытаться загладить существующие в обществе трещины, мы будем продолжать доказывать друг другу великие преимущества одной партии над другой. Вместо того, чтобы вместе строить, мы будем врагами.

Николай Винятинский